文旅融合讓夏縣成爲“運城後花園”

初春，在夏縣廣袤的田野上，麥苗返青，草長莺飛，生(shēng)機盎然。這裏的鄉村(cūn)，是夏縣人民祖輩生(shēng)長的地方，也許，它寂寥、瑣碎，但同時，它又(yòu)讓人滿懷期待：在這片土地上，散落着一(yī)些最質樸的美好，這裏曆史悠久、風俗流溢、物(wù)産豐厚。這是許多人的來處，因而便有了許多渴望回歸的翹首以盼。

這片土地，孕育了嫘祖、夏禹、司馬光等人，我(wǒ)(wǒ)們需要搭建一(yī)座橋梁，去(qù)發現這裏的鄉土之美，而文旅融合，正逐步成爲這樣一(yī)座橋梁，帶領我(wǒ)(wǒ)們一(yī)起去(qù)尋找、發現，讓鄉村(cūn)的傳統價值進入更多人的視野，也讓那些傳統人文、手藝、物(wù)産，經過擴散、改良，爲城市帶來新的活力，讓夏縣真正成爲“運城後花園”。

車(chē)子行駛在黃河一(yī)号旅遊公路，兩側山巒逐漸青翠，遠遠看去(qù)，這路就像是一(yī)條彩虹飄帶，順着山勢，蜿蜒纏繞于群山之間。從縣城出發，沿着這條彩虹路，10分(fēn)鍾左右，就來到了瑤峰鎮張家坪村(cūn)。

這裏四面環山，空氣清新，一(yī)排排民居順着山勢建在梯田之上，一(yī)家的院子是另一(yī)家的屋頂，頗有些重慶洪崖洞的特色。

村(cūn)子的西面，有一(yī)排窯洞式農家樂與民宿，窯洞上方是大(dà)型的農民畫，有玉米豐收的圖景，有用剪紙(zhǐ)再現農村(cūn)生(shēng)活的圖畫，院子裏還有休閑唱(chàng)歌與燒烤的場所，頗有野趣。屋外(wài)春寒料峭，屋内卻暖意融融，幹淨整潔的環境、富有窯洞特色的家具與裝飾，讓這裏的窯洞文化與現代完美結合。

“到了夏天，這裏可以說一(yī)房難求，遊客們在這裏住窯洞，呼吸山裏的新鮮空氣，欣賞這裏的山水花草。”瑤峰鎮鎮長王雲波說，“今年我(wǒ)(wǒ)們還計劃發展采摘、研學兒童遊樂等項目，優化遊客體(tǐ)驗。”僅農家樂與民宿兩項，年爲村(cūn)集體(tǐ)經濟創收約7萬元，先後帶動48戶村(cūn)民參與就業。

白(bái)牆、黛瓦，竹籬笆院牆、竹門樓，這些典型的中(zhōng)式美學符号，似乎成爲人們揮之不去(qù)的鄉村(cūn)記憶。沿着黃河一(yī)号旅遊公路繼續向前，一(yī)排徽式建築映入眼簾，這便是依山傍水、氣候宜人的郭家河村(cūn)。

“我(wǒ)(wǒ)們計劃把郭家河村(cūn)打造成一(yī)個民宿村(cūn)，把原農宅改造成集住宿、餐飲、休憩、娛樂于一(yī)體(tǐ)的農家小(xiǎo)院，在廣場上建設遊客服務中(zhōng)心、噴泉、房車(chē)營地、啤酒廣場、生(shēng)态停車(chē)場，同時設置兒童遊樂設施。”王雲波的語氣中(zhōng)充滿期待，“今年‘五一(yī)’，這裏就會迎來第一(yī)波客人。”

民宿，不僅是一(yī)個歇腳之地，也是旅途中(zhōng)的一(yī)個家，它讓人感受當地的生(shēng)活方式，體(tǐ)驗風土人情。沿着彩虹路繼續前行，泗交鎮的泗交、窯頭、西溝等村(cūn)，也在實現着村(cūn)莊變景區、舊(jiù)宅變民宿的美麗蝶變。

泗交鎮是綠水青山的守護地，是夏縣文旅融合的主戰場，似乎泗交一(yī)詞，就包含了遠離(lí)城市、詩意山水……基于當地優良的生(shēng)态環境，泗交國家級康養旅遊度假區應運而生(shēng)，該項目主要包括度假區集散服務中(zhōng)心建設、民宿建設、景點提升、河段治理等。每到夏天，這裏便會吸引許多城裏人來消夏避暑，享受天然氧吧的魅力。

借助黃河一(yī)号旅遊公路開(kāi)發的有利時機，夏縣着力打造“生(shēng)态驿站、觀光景點、民宿開(kāi)發”等融合發展的黃河一(yī)号旅遊公路景觀經濟帶，将黃河一(yī)号旅遊公路打造爲一(yī)條名副其實的生(shēng)态路、觀光路、緻富路，同時，以農文旅深度融合，促進鄉村(cūn)文化與經濟發展形成密切聯系，帶動沿線鄉村(cūn)旅遊發展，助力鄉村(cūn)振興。

1926年，李濟先生(shēng)踏入西陰村(cūn)遺址，在挖起的那一(yī)鍬土中(zhōng)，發現了半枚小(xiǎo)小(xiǎo)的蠶繭，一(yī)時之間，牽動了考古界的“神經”，而西陰村(cūn)遺址也成功入選我(wǒ)(wǒ)國“百年百大(dà)考古發現”。

這裏是中(zhōng)國農桑文化的原始故居，是以嫘祖爲人類聖母的蠶絲紡織肇始之地，有着5000年世代傳承的悠久文化底蘊。坐落于西陰村(cūn)的夏都西陰村(cūn)蠶桑産業示範園，主要業務是植桑、養蠶等，目前已建成1200畝高标準科技種植園區、6000平方米現代化養蠶展示中(zhōng)心。桑芽茶、桑葉菜、桑葉面、桑葚幹、蠶繭深加工(gōng)、手工(gōng)絲織品、刺繡文創工(gōng)藝品等小(xiǎo)型加工(gōng)企業也陸續建成投産。

今年，示範園内布有“西陰村(cūn)史民俗文化”“嫘祖農桑蠶絲文化”展覽，讓人們在感悟農桑文化的同時，也收獲不少專業知(zhī)識，成爲研學、旅遊的又(yòu)一(yī)打卡地。

在那半隻蠶繭被塵土掩蓋的5000年後，夏縣水頭鎮一(yī)位名爲司馬光的小(xiǎo)孩于河南(nán)呱呱墜地，在他七歲那年，砸缸救了小(xiǎo)夥伴，後又(yòu)主持編撰了《資(zī)治通鑒》，留名青史。

司馬溫公祠便是司馬光的家族墓地，位于水頭鎮小(xiǎo)晁村(cūn)。近年來，景區依托司馬光史學成就、儒學大(dà)家風範、深厚人文底蘊，不斷深入挖掘其身上的廉潔文化基因和時代價值，持續打造司馬光廉政文化品牌，景區先後被評爲“4A級景區”“山西省愛國主義教育基地”“夏縣家風家規教育基地”等。截至目前，周邊縣市單位黨員(yuán)幹部、研學學生(shēng)、景區遊客接受廉政教育30000餘人次。

同樣位于水頭鎮的還有始建于元代初年、距今已有700多年曆史的堆雲洞（中(zhōng)共河東特委革命舊(jiù)址）。

堆雲洞隐匿于黃土溝壑，建築群依崗而建，大(dà)小(xiǎo)十二座院落層疊構築，形成了房上建房，院中(zhōng)尋院，洞裏藏洞的獨特人文景觀，故名“堆雲洞”，曆史上曾被列入古禹都的“八大(dà)景觀”之一(yī)，因外(wài)形酷似西藏的布達拉宮，又(yòu)被譽爲“山西小(xiǎo)布達拉宮”。

這裏堪稱晉南(nán)革命的搖籃，懷抱教育救國理想的革命先烈嘉康傑在此創辦了“平民中(zhōng)學”，爲革命培養了一(yī)批有生(shēng)力量。汪銘在這裏主持召開(kāi)了河東地區黨組織會議，正式成立了中(zhōng)共河東特委。堆雲洞作爲河東特委的秘密活動中(zhōng)心，在長達十年的時間裏，領導晉南(nán)人民開(kāi)展了轟轟烈烈的革命鬥争，至今遺留有“秘密印刷廠、地道、井中(zhōng)通道和藏身暗洞”等革命遺迹。

堆雲洞不僅是全省重點文物(wù)保護單位，還是山西省愛國主義教育基地、全省高校思想政治理論課實踐教學基地，成爲人們感悟紅色文化、踐行初心使命的絕妙去(qù)處。

這座古老的小(xiǎo)縣城，承載了一(yī)城悠久文化，散見于鄉野之間，于曆史深處折射出深厚的意蘊，又(yòu)通過文化與旅遊的深度融合，散發出時代的活力與生(shēng)機。

2019年，曆時兩年，使用夏縣陶土、土釉燒制的“夏都陶”燒制成功，古夏陶窯火(huǒ)重新燃燒，燒制出的夏都陶質地古樸細膩，釉色斑斓溫潤，色彩具有天然渾厚、質樸的特點，燒出後就進駐運城博物(wù)館參與展出，得到古陶瓷專家學者的一(yī)緻好評。

古老的非遺陶瓷技藝被喚醒，目前，一(yī)個集文創産品研發、古法燒制和研究、寫生(shēng)制陶體(tǐ)驗于一(yī)體(tǐ)的文創小(xiǎo)鎮将在廟前鎮西村(cūn)落地。此外(wài)，西村(cūn)還與景德鎮陶瓷大(dà)學北(běi)京校友會合作創辦了夏都陶國際文創園，園内設展廳與體(tǐ)驗廳，展廳内陳列了夏都壺、西陰桑蠶壺等作品60餘件，體(tǐ)驗廳則供參觀者尤其是學生(shēng)研學、親身參與制作，讓文化的種子在青少年心中(zhōng)生(shēng)根發芽。

除了夏都陶，威風鑼鼓、夏縣宮燈、晉南(nán)土布織造技藝等皆是當地千百年來傳承已久的非物(wù)質文化遺産，它們的存在，讓夏縣這片古老之地重新煥發出生(shēng)機與活力。

如果我(wǒ)(wǒ)們慢(màn)下(xià)腳步，深入鄉土，還會在那裏發現更多驚喜，那兒有鄉民在辛勤勞作後得來的天然物(wù)産，還有他們心思細巧下(xià)制作的各色美食。

每年5月，夏樂西瓜成熟，在“隻此青綠”的夏樂西瓜園，嘗一(yī)口酥沙脆爽甘甜透香的夏樂西瓜，消一(yī)消夏日的暑氣，再清爽不過；泗交黑木耳、祁家河柿餅，讓遊人遊玩過後，還能帶回一(yī)些當地土特産給家人品嘗；司馬光家宴、榮建豬蹄，讓外(wài)地遊客垂涎三尺……

這些手藝人用帶有溫度的雙手打造出的民藝品，這些能滿足口腹之欲的特色地方美食，讓夏縣的鄉土之美得以進一(yī)步彰顯，讓古老的文化“活”在了當下(xià)，走向了更爲廣闊的地方。

鄉村(cūn)旅遊，是要讓遊人欣賞田園風光，體(tǐ)驗農事活動，感悟民俗文化。夏縣正以文化與旅遊的深度融合，挖掘鄉土中(zhōng)的美好，去(qù)蕪存菁，凸現鄉村(cūn)最本真的一(yī)面，滿足人民日益增長的美好生(shēng)活需要，讓人民富起來，從旅遊中(zhōng)受益。